Wednesday, 1 May 2013

Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Budaya Dasar



Ilmu Sosial Dasar (ISD)

Berikut adalah definisi ISD dari beberapa sumber:

 Suatu pengetahuan yang menelaah masalah–masalah sosial yang timbul dan berkembang, yang diwujudkan oleh masyarakat dengan menggunakan pengertian–pengertian yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan dalam ilmu–ilmu social
Sumber:

Ilmu sosial dasar ( ISD ) adalah ilmu pengetahuan yang menelaah masalah–masalah social yang timbul dan berkembang, khususnya yang diwujudkan oleh warga Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu social.
Sumber:



Ilmu sosial dasar (ISD) adalah ilmu pengetahuan yang menelah masalah–masalah social yang timbul dan berkembang, khususnya yang diwujudkan oleh warga Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu social. pengetahuan yg menelaah masalah2 sosial, khususnya masalah– masalah yg diwujudkan oleh masyarakat Indonesia, dengan menggunakan Teori–teori yg berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu–ilmu sosial (seperti Geografi Sosial, Sosiologi, Antropologi Sosial, Ilmu Politik, Ekonomi, Psikologi Sosial dan Sejarah)
Sumber:

Pengertian ISD

ISD adalah ilmu pengetahuan yang membahas masalah sosial dari berbagai aspek ilmu pengetahuan yang pembahasaannya searah atau mendukung dengan apa yang terkait dalam isd. Ilmu sosial dasar bukanlah ilmu yang disiplin tersendiri, karena isd tidak mempunyai obyek tesendiri dalam pengembangannya. Tetapi, isd juga bukan gabungan dari ilmu-ilmu sosial lainnya karena masaing-masingnya mempunyai obyek-obyeknya sendiri sehingga sangat tidak mungkin untuk dipadukan. Maka dari itu isd hanya khusus dirancang untuk perguruan tinggi.

Perubahan Sosial
Perubahan Sosial dapat diartikan sebagai segala perubahan pada lembaga-lembaga sosial dalam suatu masyarakat. Perubahan-perubahan pada perubahan-perubahan pada lembaga-lembaga sosial itu selanjutnya mempunyai pengaruh pada sistem-sistem sosialnya, termasuk di dalamnya nilai-nalai, pola-pola prilaku ataupun sikap-sikap dalam masyarakat itu yang terdiri dari kelompok-kelompok sosial. masih banyak faktor-faktor penyebab perubahan sosial. kontak-kontak dengan kebudayaan lain yang kemudian memberikan pengaruhnya, perubahan pendidikan, ketidakpuasan masyarakat terhadap bidang0bidang kehidupan tertentu. Penduduk yang heterogen, tolerasi terhadap perbuatan-perbuatan yang semula dianggap menyimpang dan melanggar tetapi yang lambat laun menjadi norma-norma, bahkan peraturan-peraturan atau hukum-hukum yang bersifat formal.

Ilmu Budaya Dasar (IBD)

Berikut adalah definisi menurut dari beberapa ahli:

Menurut Edward Burnett Tylor, merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. Menurut seorang antropolog E.B.Taylor (1871), kebudayaan adalah kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat dan kemampuan-kemampuan lain serta kebiasaan-kebiasaan yang didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat ola-pola perilaku ataupun sikap-sikap dalam masyarakat itu yang terdiri darikelompok-kelompok sosial.
Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat
Kluckhonhn mengemukakan bahwa ada tujuh unsur kebudayaan universal, yaitu :
      a.     Sistem Religi (sistem kepercayaan)
      b.     Sistem organisasi kemasyarakatan
      c.      Sistem pengetahuan
      d.     Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi
      e.     Sistem Teknologi dan Peralatan
f.   Bahasa dan Kesenian

Sumber:


Pengertian IBD
Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang artinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.







 



Friday, 25 January 2013

Kondisi umat beragama dan tanggapan aliran sesat


Di dunia ini ada banyak macam-macam agama, tapi di Indonesia hanya 5 agama yang di akui yaitu, Islam, Khatolik, Protestan, Hindu, dan Budha. Semua itu sama saja, sama-sama bertujuan kepada Allah, Cuma hanya caranya yang berbeda, tergantung dari keyakinan/kepercayaan agama yang dianut oleh seseorang.
                Kondisi umat beragama di Indonesia merut saya cukup rukun, tolong-menolong, dan saling menghargai satu sama lain. Misalnya, pada saat salah satu agama sedang melaksanakan ibadah, agama lain menghargai dan menjaga keamanan disekitar temapat ibadah. Tapi saya sebagai seorang yang beragama Kristen masih bingung mengapa di tahun 2012 kemarin banyak tempat ibadah (gereja) di bakar, ada yang bilang tidak ada surat ijin, ada yang bilang ini-itu, ada yang bilang blablabla… tapi saya tidak mau berkomentar.
                Di Kristen juga ada (bisa disebut aliran sesat) yaitu, Saksi Yehua. Sebenarnya tidak banyak yang saya ketahui tentang Saksi Yehua. Yang saya tau Mereka tidak mau mengakui kalau Yesus itu Tuhan. Dan mereka tidak mau mematuhi peraturan yang di buat oleh pemeritah, seperti tidak mau memiliki KTP, hormat ke bendera merah putih, dan lain-lain.
                Jadi intinya kita sebagai manusia harus pintar memilih keyakinan/kepercayaan yang sesuai dari hati masing-masing. Dan harus berpegang tegung pada satu agama yang di yakini, agar tidak masuk ke dalam aliran-aliran sesat. 

Manfaat IPTEK dalam mengatasi Kemiskinan dan efek masyarakat bagi yang belum siap Mental


IPTEK (Ilmu Pengetahuan Teknologi) ialah sebuah sumber informasi yang dapat meningkatkan pengetahuan dan wawasan seseorang di bidang teknologi. Dengan kata lain, IPTEK merupakan segala sesuatu yang berhubungan dengan teknologi, baik itu penemuan terbaru tentang teknoologi ataupun perkembangan di bidang teknologi. 

Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan. Kemiskinan merupakan masalah global. Sebagian orang memahami istilah ini secara subyektif dan komparatif, sementara yang lainnya melihatnya dari segi moral dan evaluatif, dan yang lainnya lagi memahaminya dari sudut ilmiah yang telah mapan,dll http://id.wikipedia.org/wiki/Kemiskinan

IPTEK sangat sering di lakukan oleh masyarakat. Setiap hari kita menggunakan IPTEK untuk bersosialisasi, belajar, bekerja, dan lain sebagainya. dan semakin berkembangnya jaman dan teknologi. dan keuntungannya adalah hamper semua kegiatan dapat dilakukan lebih mudah, menghemat biaya, waktu, dan tenaga. Contoh adalah seperti Online Shop, kita tidak perlu untuk ke mall untuk membeli suatu barang, kita hanya buka web OS, pilih barang, transfer uang via mobile banking, dan barang akan dikirim kerumah oleh kurir.

Tapi, ada juga efek negatif teknologi bagi masyarakat yang belum siap mental untuk menereima teknologi tersebut. Contonya seperti penggunaan internet yang bisa di lakukan dimana saja (handphone, tab, dll) dilakukan dengan hal yang negative untuk membuka situs-situs porno, mencela seseorang/agama, dan hal-hal yang melanggar norma-norma, kemudian anak muda yang menghabiskan uang jajannya hanya untuk membeli voucher game online, bahkan ada pengamen yang mengamen dari pagi sampai sore mencari uang hanya untuk membeli voucher game online, Dan internet juga dapat menybabkan terjadinya kriminalitas (penculikan, pemerkosaan, pembunuhan) melalui situd jejaring sosial seperti Facebook, Twitter, Friendster, dll.

Lingkungan Sosial di Sekitar Saya

Manusia adalah ciptaan Allah yang paling sempurna. Dan manusia tidak dapat hidup sendiri/inividual. Adam adalah manusia pertama yang ada di bumi. Karna Adam kesepian, lalu Allah menciptakan seorang manusia lagi bernama Hawa dari tulang rusuk Adam. Itu adalah salah satu kisah bahwa manusia tidak dapat hidup sendiri/individual. Manusia adalah mahkluk sosial, tidak dapat melakukan hal sekecil apapun di rumah, sekolah, kantor, mall, atau tempat mana pun tanpa bantuan orang lain.

Saya akan menceritakan tentang keadaan lingkungan di sekitar tempat tinggal saya. Rumah saya di komplek pelni, dan tetangga di sekitar rumah saya mayoritas adalah orang-orang Ambon (Kristen). Saya merasa aman karena gak ada pencuri masuk ke kawasan rumah saya (karna pencuri takut sama orang Ambon yang tampangnya serem) hahaha... mereka walaupun tampangnya seram tapi sebenarnya mereka itu baik dan ramah. Dan mereka pun siap membantu jika keluarga saya membutuhkan bantuan.

Kemudian, saya akan menceritakan tentang lingkungan socilal di kampus. Saya kuliah di Universitas Gunadarma jurusan Sistem Informasi di kelas 1KA04. Berutung saya dapat kelas tesebut karena saya mendapat teman-teman yang asik, seru, dan kompak... dan  di Univesitan Gunadarma sendiri tiadak ada yang namanya "Senioritas" semua mahasiswa sama, saling bertukar informasi dan saling menolong

Ini foto saya dan teman-teman kelas 1KA04


 




 











Dan yang terakhir saya akan menceritakan tentang aktifitas saya di lingkungan gereja. Gereja saya di HKBP (Huria Kristen Batak Protestan) Depok Timur, di gereja saya mayoritas semua jemaatnya adalah orang batak karna HKBP sendiri itu memang  gereja Batak. Dan orang batak terkenal dengan soledaritasnya yang tinggi terhadap keluarganya atau sesama suku (makanya ga banyak orang Batak yang KKN) haha… teman-teman saya di gereja sangat baik dan peduli, saya sudah menganggap mereka sebagai keluarga sendiri.  dan saya juga aktif di RHKBP (Remaja HKBP). Aktifitas yang ada di gereja yaitu seperti PA (Pendalaman Alkitab), Paduan Suara, dan Olahraga (bulutangkis, basket, renang, dll)

Ini  foto saya dan teman-teman RHKBPDT




















Demikianlah cerita tentang keadaan lingkungan sosial yang ada di sekitar saya. Terimakasih J





Wednesday, 28 November 2012

Makana Seorang Pahlawan dan Pahlawan bagi Pemuda Indonesia

Pahlawan adalah seorang tanpa jasa, yang mengorbankan dirinya untuk membela Negara Republik Indonesia sampai bertumpah darah dan sampai titik darah penghabisan. Setiap tanggal 10 November kita memperingati Hari Pahlawan, pasti kita sudah tau karena sejak duduk di bangku Sekolah Dasa kita memperingatinya dengan upaca bendera. Kenapa 10 November itu di sebut hari pahlwan? Karena pada 10 November 1945 telah terjadi pertempuran yang sangat bersejarah bagi negara kita Indonesia di kota Surabaya. Pada saat itu Indonesi belum memiliki senjata api yang canggih seperti sekarang, para pahlawan-pahlawan tersebut bertemput menggunakan alat-alat seadanya. Pertempuran tersebut adalah pertempuran pertama setelah Indonesia Merdeka yang di pimpin oleh Bung Tomo. Dan berhasil memenangkan pertempuran.

Makna Pahlawan bagi saya seorang pemuda Indonesia adalah sosok yang di banggakan karna Pahlawan oarang yang rela berkorban, tidak mementingkan dirinya sendiri, dan membela apa yang di lihat jika itu benar, tidak meminta imbalan atau pujian dari orang lain. Semua itu di lakukan pyurrr dari dirinya langsung. Banyak pemuda Indonesia sekarang (termasuk saya) yang nggak tau siapa saja nama pahlawan-pahlawan yang dulu berusaha mempertahankan negara Indonesia, tapi kalau ditanya nama band atau artis dalam/luar negri pasti banyak yang tau.

Menurut saya Pahlawan yang paling hebat adalah Pahlawan tanpa tanda jasa yaitu, Guru. Karena menjadi guru itu gak mudah karna dia yang mengajarkan ilmu-ilmu kepada muridnya, kalau guru mengajarnya salah, murid juga salah, dan guru juga membantu memberantas kebodohan-kebodohan di Indonesia. Tetapi banyak pelajar yang tidak menghormati guru padahal dia sudah rela mengorbankan waktunya untuk memberikan ilmu dan sabar menghadapi semua murid. Dan guru tidak meminta imbalan dari muridnya, dengan hanya melihat muridnya sukses guru pun ikut senang.


Hubungan antara Masyarakat Kota dan Masyarakat Pedesaan

Masyarakat kota dan desa memiliki sifat dan cara hidup yang berbeda. Tetapi, masyarakat kota dan desa memiliki hubungan yang saling menguntungkan diantara kedua belah pihak atau sering di sebut juga Simbiosis Mutualisme.

Masyarakat Kota atau juga di sebut masyarakat modern adalah masyarakat yang sebagian besar warganya mempunyai orientasi nilai budaya yang terarah ke kehidupan dalam peradaban masa kini. Pada umumnya kita tau masyarakat modern tinggal di daerah perkotaan, sehingga di sebut masyarakat kota.

Masyarakat Desa atau orang jawa menyebutkannya wong ndeso adalah masyarakat yang kehidupan adatnya masih banyak di kuasai oleh adat istiadat lama. Adat adalah suatu aturan yang sudah mantap dan mencangkup segala konsepsi sitem budaya yang mengatur tindakan atau perbuatan  manusia dalam kehidupan sosial hidup bersama, bekerja sama dan berhubungan erat secara tahan lama, dengan sifat-sifat yang hampir seragam.

Seperti pernyataan di atas, masyarakat kota dan desa memiliki hubungan yang saling menuntungkan. contonnya, yaitu: seorang petani/peternah dengan seorang pengusaha fast food. fast food memebutuhkan bahan makanan yang fresh. Petani/peternak memberikan bahan makanan ke pengusaha fast food, dan pengusaha fast food mendapat untung dari olahan bahan makanan dari petani/petrnak. Dan petani/peternak juga mendapat untung dari hasil penjualan bahan makanan tersebut.

Jadi, masyarakat kota dan desa itu saling berketergantungan. Masyarakat Kota bergantung pada masyarakat desa untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari, yaitu: pangan (beras, sayur-mayur, buah-buahan, daging, susu, dll). dan membutuhkan pekerja rumah tangga (pembantu, tukang kebun, supir) Dan begitu pun Masyarakat Desa membutukan masyarakat kota. Masyarakat desa memerlukan sandang (pakaian), alat modern untuk mempermudah pekerjaan petani/peternak, obat-obatan dan alat medis yang lengkap, dll.

Tetapi banyak masyarakat kota sekarang yang menganggap remeh masyarakat desa, karena masyarakat desa tidak begitu mengerti dan gak update mengenai teknologi.  Padahal kalau ga ada ada petani/peternak, masyarakat kota mau makan apa? Dan begitu pun sebaliknya, masyakat desa selalu memandang negatif kepada masyarakat kota karena kehidupannya yang sudah modern. Padahal, kehidupan modern juga membantu petani/petrnak mempermudah perkerjaan dengan alat-alat modern. nahhh... Jadi kita sebagai masyarakat kota harus menghargai masyarakat desa dan sebaliknya.

Monday, 5 November 2012

Tentang Sumpah Pemuda dan Kondisi Para Pemuda Indonesia Pada Saat Ini.

Kita sudah mendengar kata "Sumpah Pemuda" sejak masih duduk di bangku Sekolah Dasar. Biasanya kita mendengar pada saat Upacara Bendera dan di pelajaran Pendidikan Kewarganegaraan. Tapi, apasih Sumpah Pemuda itu dan isi dari naskahnya?

Sumpah Pemuda pada tanggal 28 Oktober 1928. Merupakan bukti otentik lahirnya bangsa Indonesia oleh Pemuda-pemuda Indonesia. Dan Sumpah Pemuda adalah bukti kesatuan dan persatuan rakyat Indonesia terutama pada pemuda-pemudanya yang pada saat itu sedang berjuang mengangkat harkat dan martabat hidup orang Indonesia dalam kertertindasan dibawah kekuasaan kaum kolonialis selama beratus-ratus tahun.


Berikut adalah isi naskah dari Sumpah Pemuda:


Isi Sumpah Pemuda versi orisinal.
Pertama
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia.
Kedoewa
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia.




Isi Sumpah Pemuda versi Ejaan yang di sempurnakan.
Pertama
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah air Indonesia.
Kedua
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.

Setelah di baca isi dari naskah Sumpah Pemuda, betapa besar perjuanang, persatuan dan kesatuan pemuda-pemuda Indonesi pada saat itu. Tapi, di jaman sekaran yang sudah modern seperti ini masikah pemuda-pemuda Indonesia jaman sekarang sama seperti pemuda-pemuda Indonesia dulu yang rela berkorban sampai bertumpah darah demi membela Negara? Sepertinya banyak pemuda kurang memahami, melupakan, bahkan tidak peduli terhadap isi dari naskah Sumpah Pemuda.


Pemuda-pemuda jaman sekarang sudah banyak yang berubah dan memperhatinkan, sepertinya banyak Pemuda Indonesia yang rasa Nasionalismenya sudah berkurang bahkan tidak ada lagi, karna sekarang ini banyak terjadi kekerasan, tawuran antar pelajar, mahasiswa, dan suku. Dan masalah kebudayaan, Banyak pemuda Indonesia yang mengikuti budaya-budaya lain seperti budaya orang barat, dan melupakan budaya dari negaranya sendiri Indonesia. Misalnya yaitu, sex bebas yang sudah menjadi budaya orang barat, sekarang pun sudah banyak di lakukan pemuda Indonesia. Dan saya pun sebagai pemuda Indonesia terkadang suka lupa dengan budaya Indonesia, banyak lagu-lagu wajib dan hari-hari besar yang sangat penting dan bersejarah bagi Indonesia yang saya nggak tau.


Dan ini adalah tentang mengenai Sumpah Pemuda dan Kondisi Pemuda Indonesia jaman sekarang yang saya ketahui. Berharap supaya pemuda Indonesia jaman sekarang bisa seperti dulu yang selalu semangat untuk memperjuangkan negaranya sendiri dengan tidak melupakan kebudayaan Indonesia dan memiliki rasa nasionalisme yang tinggi.